- Sujet : La violence relève- t-elle nature ou de la culture ?
- Concepts : La - violence - releve- - t-elle - nature - ou - de - la - culture - - - 17289 -
- Extrait du corrigé : Quand les hommes qui le peuvent l'éprouvent, ils sont
toujours à louer et non à blâmer ; mais, quand ils ne le peuvent
pas et veulent le faire de toute manière, là sont l'erreur et le
blâme. »
Mais le passage de l'état de
nature à l'état de culture ne garantit en rien la suppression de
la violence : Machiavel utilise par exemple le vocabulaire de la
nature pour rendre compte de l'existence de la violence
politique ; autrement dit, le passage à l'état de culture ne
modifie pas la nature humaine mais lui donne simplement un autre
cadre. Il devient alors difficile d'assigner à la violence une
appartenance à un état précis de l'homme.
* Violence et culture
Max Weber
« Mais qu'est-ce donc qu'un
groupement politique du point de vue du sociologue ? Qu'est-ce
qu'un État ? Lui non plus ne se laisse pas définir
sociologiquement par le contenu de ce qu'il fait. Il n'existe en
effet presque aucune tâche dont ne se soit pas occupé un jour un
groupement politique quelconque ; d'un autre côté il n'existe
pas non plus de tâches dont on puisse dire qu'elles aient de
tout temps, du moins exclusivement, appartenu en propre aux
groupements politiques que nous appelons aujourd'hui États ou
qui ont été historiquement les précurseurs de l'État moderne.
Celui-ci ne se laisse définir sociologiquement que par le moyen
spécifique qui lui est propre, ainsi qu'à tout autre groupement
politique, à savoir la violence physique. Tout État est fondé
sur la force disait un jour Trotski à Brest-Litovsk. En effet,
cela est vrai.
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