Le vrai est-il toujours vraissemblable ?

Estimez vous qu'écrire des fables soit une entreprise futile ?

                   C- « Plaire et instruire » « Il obtient tous les suffrages celui qui unit l'utile à l'agréable, et plaît et instruit en même temps.» (Horace, Art poétique, III, 342-343).                         C'est justement par la forme simple, agréable à lire de la fable que le lecteur parvient à entrer (et adhérer) plus facilement dans le texte.             Cette forme en apparence simple...

Est-il facile d'etre soi-même ?

Est-il facile d'être libre ?

Il est alors difficile d'être libre. Exemples de divers types d'esclavages et d'aliénations. B- Etre libre exige des efforts tant individuels que collectifs. 1- C'est avec peine que soit un individu singulier, soit un groupe d'individus peuvent tenter de se libérer d'oppressions. 2- Exemple de la Révolution Française comme tentative de libération collective, d'affranchissement d'une tutelle jugée comme injuste. C- La...

Est-il facile de penser librement ?

Est-il exact que nous assistons a la fin des idéologies ?

 De telles constatations peuvent aider à définir le paradoxe de la modernité. Destruction et changement, mais aussi ambiguïté, compromis, amalgame : la modernité est paradoxale, elle n'est pas dialectique. Si l'idéologie est un concept typiquement « moderne », si les idéologies sont l'expression de la modernité, sans doute aussi la modernité elle-même n'est-elle qu'un immense processus idéologique.       La modernité n'est pas...

Est-il déraisonnable de croire en dieu ?

Est-il contradictoire de reconnaître des différences et de désirer l'égalité entre les individus ?

Ma différence, ma singularité est intrinsèque même à mon essence. - De plus, affirmer ou désirer l'égalité, c'est vouloir niveler les différences et en définitive les nier. Ce contre quoi Nietzsche s'élèvera de manière virulente : en effet, pour lui affirmer que tout être humain se vaut, c'est étouffer l'humanité dans la médiocrité et ne pas laisser au génie...

Est-il contradictoire d'affirmer qu'il faut contraindre pour libérer ?

       Contraindre pour libérer d'une soumission au désir Nous ne raisonnerons plus ici en termes de logique mais en termes pragmatiques, c'est-à-dire en jugeant de la validité des moyens à l'aune des fins qu'ils nous permettent ou non d'atteindre. Pragmatiquement, contraindre pour libérer cesse d'être contradictoire, car il se peut que la contrainte soit l'unique moyen par lequel nous parvenions...

Est-il contradictoire d'affirmer que les connaissances sont a la fois relatives et vraies ?

Est-il bon d'avoir peur ?

Est-il bien utile de se connaître soi-même ?