A quoi servent les sciences ?

On le voit, pour Platon, les artisans, les producteurs se situent tout en bas de la hiérarchie. Bien plus, contrairement aux deux autres classes de la Cité, ils ne possèdent aucune vertu propre, pas même celle de travail. Si Platon refuse de leur accorder une vertu positive, c'est bien parce qu'à ses yeux, la technique n'a aucune valeur...

La morale de l'intérêt

La mécanisation peut-elle dénaturer le travail des hommes ?

L'homme est ainsi défini comme étant un « homo faber » (l'homme fabricateur d'outils). Et le fait de fabriquer souligne pour Bergson l'intelligence humaine (L'évolution créatrice). Aristote déjà montrait que la « technè » est une « disposition tournée vers la création », et « accompagné de raison », ce qui l'oppose aux animaux (cf. Ethique à Nicomaque, VI, 4).      b. L'outil sera ainsi la...

Le conflit comme fondement constitutif de la relation à autrui ?

La relation à autrui est-elle forcément conflictuelle ?

L'abstraction nous éloigne-t-elle de la réalité ?

Des distinctions sont à opérer si l'on veut trancher la question posée par le sujet car il serait peut-être utile de savoir en quel (s) sens on prendra le terme «réalité», lorsqu'il s'agira d'ordonner le devoir... et de conclure. * «Réalité sensible» et «Réalité intelligible» Le terme de réalité se dédouble (de façon symptomatique ?) de la façon la plus...

Un homme peut-il m'être totalement étranger ?

HOMME Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le...

Si l'on veut penser par soi-même, faut-il craindre toute influence ?

Descartes, dans le Discours de la méthode, prend le parti de rejeter tout ce qu'on lui avait enseigné, ainsi que tout ce qui pouvait faire l'objet de la plus petite incertitude. Il faut d'abord prendre la mesure des erreurs du passé, des erreurs enracinées en soi-même. En clair, il faut remettre en cause le pseudo savoir dont on...

Faut-il être seul pour être soi-même ?

Ces bavardages interdissent à l'angoisse de la mort de se faire jour : en ce sens, ils privent l'individu de la possibilité de l'accès à son être propre. « Dans l'angoisse de la mort, le Dasein est transporté devant lui-même [...] Or le On prend soin d'inverser cette angoisse en une peur d'un événement qui arrive. » En faisant...

L'amour est-il impossible ?

Et cette captivité doit être démission libre et enchaînée à la fois entre nos mains. Ce n'est pas le déterminisme passionnel que nous désirons chez autrui, dans l'amour, ni une liberté hors d'atteinte, mais c'est une liberté qui joue le déterminisme passionnel et qui se prend à son jeu. SARTRE. "Aimer, est-ce vouloir priver l'autre de sa liberté ?"...

Les rapports avec autrui doivent-ils tendre à supprimer tout secret ?

Puis-je dire qu'autrui est mon semblable ?

Suffit-il d'être différent des autres pour être soi-même ?

Donc, pour être soi-même, il faut d'abord être comme l'autre, et ce n'est qu'ensuite que l'on peut s'en différencier. Je ne suis qu'un élément dans un ensemble Lorsque je m'interroge sur mon être propre, je m'aperçois que je me réduis facilement à n'être que l'élément d'une catégorie. L'orgueil de famille, de caste ou de patrie n'est rien d'autre que l'affirmation...

Peut-on préparer l'avenir ?

La réhabilitation de l'expérimentation, opérée avec Bacon, ne doit donc pas nous faire oublier que « les sciences ont, avant tout, une destination plus directe et plus élevée » que celle qui consiste à nous apporter des perfectionnements et des commodités techniques.Cette destination correspond à la satisfaction d'un besoin non du corps mais de l'esprit, celui, fondamental, qu'éprouve...

La conscience morale n'est-elle que le résultat de l'éducation ?

Un plan dialectique semble le plus approprié à ce sujet.   [Ce sont la famille et la société qui forment notre conscience morale. L'enfant n'est rien qu'un être en devenir. Il ne vient pas au monde avec des valeurs de bien ou de mal. Il ne sera que le résultat d'influences psychologiques et sociologiques qui pèseront sur lui.] Conscience psychologique et...

Faut-il réprimer nos passions pour vivre en société ?

L' artiste n' est il qu'un technicien ?

-          Enfin, la période industrielle moderne introduit le mot de technique comme application d'une connaissance scientifique. Elle est le résultat d'une immense activité collective, où la division du travail ne laisse pas la possibilité de s'exprimer. Par opposition à la froideur inexpressive du produit industriel, le produit artisanal comme un meuble baroque, possède une âme. L'art ne peut donc...

Suis-je mon corps?

Ce qui, en moi, dit «je suis» ne se confond pas avec mon corps. On doit donc dire «j'ai un corps».]  Je ne suis pas mon corps Pour Descartes, la conscience, bien qu'étroitement unie au corps, est radicalement distincte de lui. «Je ne suis pas seulement logé dans mon corps, ainsi qu'un pilote en son navire, mais, outre cela, (...)...

Comment accède-t-on a la conscience de soi ?

Avoir conscience est ce simplement savoir ?

Avoir une opinion équivaut-il à exercer son jugement ?

Avons-nous a faire connaître aux autres le contenu de notre conscience ?

Avons-nous besoin de héros ?

D'ailleurs, les anthropologues montrent que ces figures existent sous forme mythique, il ne s'agit donc pas simplement de grands hommes mais aussi de forces symboliques et imaginaires qui semblent avoir imposé leur marque dans un « avant » l'histoire, dans un temps n'appartenant pas à la durée humaine. Les figures héroïques se retrouvent dans la majorité des systèmes culturels....

Avons-nous des responsabilités envers des générations futures ?

«L 'avenir de l'humanité est la première obligation du comportement collectif humain à l'âge de la civilisation technique devenue "toute -puissante"... » Cette obligation s'énonce dans deux principes : le premier impératif, catégorique, sans condition, «commande simplement qu'il y ait des hommes », même si les générations futures n'ont rien qui ressemble à un quelconque droit à la vie....

Beauté, résultat d'une technique ou de l'inspiration ?