L'homme n'est-il qu'un animal comme les autres ?

Donc si nous avons vu précédemment  que l'homme désire, nous pouvons même compléter en disant qu'il est un sujet désirant.     III.                L'homme est un animal politique   Si l'homme dispose d'une conscience porale, cela signifie qu'il est capable de distinguer le bien du mal, le juste de l'injuste. Pour Aristote, c'est cela qui distingue l'homme des autres animaux mais c'est aussi...

Qu'est-ce que comprendre ?

VOCABULAIRE: COMPRENDRE / EXPLIQUER : Comprendre, c'est connaître un phénomène de l'intérieur, par son sens, en déchiffrant sa singularité. Dans les sciences, expliquer c'est ramener la diversité des phénomènes à des causes (leurs conditions de production) et à des lois permettant d'en faire des cas particuliers. Introduction. C'est toujours prendre avec.- Prendre, les unes avec les autres, les diverses parties d'un...

Autrui est-il le médiateur indispensable entre moi et moi-même ?

Nous ne le pensons pas. Nous dirons donc plutôt que le conflit est un des modes de ce rapport, mais non le mode unique ou privilégié. Lorsque deux personnes regardent le même paysage, il n'y a pas forcément conflit, il peut même fort bien y avoir aide ou compréhension. Prenons un autre exemple. Supposons que je regarde un...

La philosophie peut-elle s'accorder avec la religion ?

.. abîme de l'intériorité. Mais le paradoxe ne s'arrête pas là. Car une existence livrée à l'angoisse en recevrait encore la signification. Kierkegaard rappelle que la foi est espérance. La révélation chrétienne, distincte du spiritualisme païen, appréhende le sentiment de culpabilité comme la conscience d'une faute commise envers Dieu. Mais le sens du péché est aussi celui de la...

Peut-il exister une vérité particulière ?

ART: 1) Au sens ancien, tout savoir- faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux- arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. EXISTER / EXISTENCE:...

L'opinion et la connaissance affirment-elles le vrai de la même manière ?

Comme l'opinion peut accidentellement croiser des intuitions justes, tomber sur une idée vraie, il n'est pas possible de la rejeter en bloc. Le défaut de l'opinion est surtout qu'elle n'est pas consciente d'elle-même. La philosophie, comme amour de la connaissance présuppose le désir de connaître. Il suppose à la fois un manque et une aspiration à la plénitude....

Peut-on apprendre à percevoir ?

Les yeux du petit enfant se dessillent très vite sans que personne lui apprenne à voir. L'énoncé du sujet semble donc sous-entendre que, nous qui croyons spontanément voir le monde correctement, nous ne le verrions en réalité peut-être pas assez précisément. Il nous serait donc possible, comme à l'issue de tout apprentissage, de faire des progrès dans notre...

L'Etat est-il la conscience de la société ?

Une connaissance scientifique est considérée comme valant également à n'importe quel instant du temps. Mais Cournot annonce que la distinction entre connaissance historique et connaissance scientifique n'est pas à faire entre d'une part une pensée de la succession (dans le temps), et d'autre part une pensée des systèmes (atemporels).   2) La science a pour objet des phénomènes temporels de...

Peut-on établir une frontière précise entre le moral et le pathologique ?

N'y a-t-il de sens que dans une conception scientifique du monde ?

La métaphysique doit-elle être rejetée ?

Peut-on être neutre en écrivant l'histoire ?

Le langage mathématique est-il universel ?

Le langage mathématique permet donc de donner accès à la chose en elle-même : si le mathématicien trace un cercle pour l'étudier, l'expression mathématique qu'il utilise ne désigne pas ce cercle précis, mais le cercle en tant que cercle, c'est-à-dire en tant qu'entité universelle, qui ne varie pas selon l'espace et le temps comme les cercles singuliers peuvent varier....

L'étude du cerveau permet-elle d'expliquer la pensée humaine ?

Les neurosciences permettent de créer des médicaments (Prozac, Ritaline, etc.) permettant d'influer sur l'humeur et sur les comportements humains. La conscience elle-même résulte de processus neurochimiques L'assemblage des neurones, constituant des réseaux d'informations en «boucle», permet d'expliquer comment la conscience «émerge» du cerveau. Pour Jean-Pierre Changeux, «le devenir conscient correspond donc à une régulation d'ensemble de l'activité des neurones...

Peut-on être heureux sans passion ?

La puissance de l'imagination va même jusqu'à substituer à un caractère son contraire. L'accumulation d'exemples ne font qu'illustrer la thèse de Lucrèce : la passion éloigne de la réalité objective.   La passion est une maladie qui nous éloigne du bonheur Mais beaucoup de moralistes, bien loin de faire l éloge des passions, tendent à les condamner : non pas qu'en général ils considèrent,...

Le droit n'est-il qu'une convention ?

Or, l'histoire nous montre une « relativité » des conceptions du juste et de l'injuste qui parle d'elle-même. Ce qui est juste ici est considéré comme blâmable là et réciproquement. Ce qui est le bien en France (au-deçà des Pyrénées) est une erreur ou un vice en Espagne (au-delà des Pyrénées). Nous ne pouvons que nous moquer alors...

Le plaisir conduit-il au bonheur ?

Cicéron n'admet pas que le plaisir seul puisse conduire au bonheur. S'il ne faut pas nier l'existence du corps, il ne faut pas non plus oublier les aspirations de l'âme. Le bonheur n'est pas concevable sans la connaissance du bien et la pratique de la vertu.]   Le plaisir n'est pas une valeur morale Si le plaisir peut conduire au bonheur,...

Peut-on encore croire en Dieu après Auschwitz ?

L'art sauve-t-il la réalité de l'insignifiance ?

L'artisan quant à lui ne produit pas non plus l'être véritable qui est l'Idée, mais un analogon. Il y a donc trois degrés à considérer : l'Idée, vraie, naturelle, unique, immuable, parfaite et identique à soi ; les choses ou les objets fabriqués par l'artisan, demiourgos qui incarne l'Idée en de multiples exemplaires ; la peinture des choses...

Peut-on renoncer à la liberté?

LIBERTÉ (lat. libertas, condition de l'homme libre) Gén. La liberté au sens primitif s'oppose à l'esclavage et se définit alors négativement comme absence de contrainte extérieure. On appelle ordinairement liberté physique le fait d'agir...

La connaissances de ce que nous sommes nous prive-t-elle de notre liberté ?

Etre passionné est-ce nécessairement souffrir ?

Etre moral, est-ce naturel ?

Etre moral est-ce être attiré par le bien ?

Etre moral, est-ce contrarier ou suivre sa nature ?