Quels rapports la politique entretient-elle avec la morale ?

Qui la ramène à son principe, l'anéantit." Blaise Pascal, Pensées (1670). Ce que défend ce texte: Ce texte de Pascal s'ouvre sur une question qui s'adresse à tout gouvernant d'un État : sur quel principe celui-ci doit-il fonder l'organisation (« l'économie ») de la société qu'il veut gouverner ?S'agit-il de fonder le droit sur « le caprice de chaque particulier»...

Y a-t-il une logique de l'insensé ?

C'est la conscience et la subjectivité qui leur donne. Le sens provient de la façon d'organiser nos représentations et d'attribuer à chacune une place dans un système. Il est donc une construction logique comprise par tous puisque sans cela nous ne pourrions communiquer. La phrase fait preuve d'un ordre et si celui n'est pas respecté, nous ne pouvons...

Y a-t-il une contradiction à désobéir ?

L'erreur a-t-elle un rôle dans l'élaboration de la vérité ?

A la différence du mensonge, l'erreur implique la bonne foi; l'erreur, dit Platon, est une ignorance double, c'est-à-dire une ignorance qui ne se sait pas ignorante, une ignorance doublée d'une illusion.[Introduction]Découvrir une vérité est toujours satisfaisant. Le fait même de la découvrir semble indiquer que jusqu'alors, nous étions dans l'erreur. Peut-on ajouter que cette erreur joue un rôle...

Le concept d'attachement en psychanalyse

Qu'est-ce qu'une preuve ?

La preuve doit donc se situer, elle aussi, sur ce plan de l'intellectuel pur.   II. Où doit-on prouver ? Ces considérations nous fournissent la réponse à la deuxième question : où, dans quels cas doit-on prouver? D'après ce qui vient d'être dit, la preuve n'est à sa place que dans le domaine proprement intellectuel, lorsqu'il s'agit d'établir la vérité. Par...

La passion nous éloigne-t-elle de la réalité ?

Ici la volonté est la base abstraite de la liberté, mais le produit qui en résulte forme l'existence éthique du peuple. Le premier principe est constitué par les passions humaines. Les deux ensemble forment la trame et le fil de l'histoire universelle. L'Idée en tant que telle est la réalité ; les passions sont le bras avec lequel elle...

Quelle est selon vous la fonction de la littérature?

.)             * Évoquer une de ses comédies de caractère (L'Avare, le Misanthrope, Le Bourgeois...)                         C- La force du Placere et Docere réunis             « Il obtient tous les suffrages celui qui unit l'utile à l'agréable, et plaît et instruit en même temps.» (Horace, Art poétique, III, 342-343).             C'est justement par la forme simple, agréable à lire du texte que...

Le langage est-il un outil de communication ?

En permettant à chacun d'exprimer et d'échanger des idées, elle crée l'unité sociale.]   La langue permet de communiquer Tout être social, animal ou homme, communique, c'est-à-dire transmet et reçoit des informations. La communication se fait au moyen d'un système plus ou moins complexe de signaux ou de signes. Un tel système est un langage. Par définition même, le langage est un...

La liberté est-ce ne pas avoir besoin des autres ?

Dans ces deux dialogues, Platon associe la liberté à la maîtrise par l'esprit (le nous) des passions, des désirs. Socrate en effet montre que celui qui se laisse diriger, commander par ses désirs est le plus esclave des esclaves. Ainsi le tyran dominus, dominé par ses désirs les plus vils est celui que Platon place au plus bas de...

Croyance, foi, superstition ?

Le travail travaille a faire un homme autant qu'une chose. ?

Méditez ce texte de Marx extrait des Manuscrits de 1844: « Or, en quoi consiste l'aliénation du travail ? D'abord, dans le fait que le travail est extérieur à l'ouvrier, c'est-à-dire qu'il n'appartient pas à son essence, que donc, dans son travail, celui-ci ne s'affirme pas, mais se nie, ne se sent pas à l'aise, mais malheureux, ne...

Les rêves ont-ils un sens ?

Peu à peu, abandonnant l'hypnose, découverte chez Charcot, il met au point une nouvelle méthode d'investigation qui, au lieu d'inciter le patient à dire quelque chose sur un sujet déterminé, l'invite, selon une « règle fondamentale », à s'abandonner à l'association libre des images, sans rien choisir ou omettre de ce qui lui vient à l'esprit, même si...

Les sanctions de la loi sont-elles une violence comme une autre ?

Dans les régimes contemporains, la violence doit être cachée, c'est ce que montrent les précautions que l'on prend pour qu'un acte n'apparaisse pas comme un acte de violence arbitraire contrairement aux châtiments et sévices qui, dans l'âge féodal, manifestaient la puissance du seigneur. b)                 Ainsi, si la sanction pénale a une fin, cette fin n'est pas toujours très claire. D'un...

Les sciences construisent-elles leur objet ?

Le système de Ptolémée s'est pourtant révélé faux par la suite et a été remplacé par celui de Copernic. Cet exemple nous prouve qu'on ne peut pas concevoir la science comme une accumulation continue de connaissances et que la vérification des prédictions ne permet pas de confirmer qu'un système correspond au réel. Bien au contraire, le fait que...

Les sciences construisent-elles leurs objets ?

Ainsi les physiciens ont-t-ils découvert des photons, des champs de force ou des trous noirs qui préexistaient dans la nature indépendamment de leurs démarches intellectuelles. Problème : Si l'on choisit le réalisme, l'on est obligé pour être conséquent de soutenir que chaque nouvel énoncé effectivement intégré aux sciences est vrai et qu'il constitue un acquis définitif puisqu'il accède à la...

Les sciences doivent elles se séparer de la philosophie ?

Les sciences font-elles des miracles ?

Les sciences nous dispensent-elles de philosopher ?

Les sciences nous éloignent-elles de la nature ?

Les sciences ont-elles leur point de départ dans l'expérience ?

       * Il suffit d'étudier un exemple précis pour voir que certaines théories scientifiques ne peuvent être conçues, vérifiées et déclarées comme vraies qu'après une expérience. Cf. l'expérience de Pavlov, qui prouve la théorie du réflexe conditionné. Cette théorie portant sur le réel a besoin, pour prouver son efficacité, de passer par ce réel.             * Il faut...

Les sciences ont-elles pour objet de transformer le monde ?

La philosophie spéculative désigne la scolastique, qui fait prédominer la contemplation sur l'action, le voir sur l'agir. Aristote et la tradition grecque faisaient de la science une activité libre et désintéressée, n'ayant d'autre but que de comprendre le monde, d'en admirer la beauté. La vie active est conçue comme coupée de la vie spéculative, seule digne non seulement...

Peut-on m'apprendre qui je suis ?

Si tout est dans le temps, que pouvons nous connaître ?