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présent.
Que serait un artiste sans passion? Sans la confiance, en effet déraisonnable pour tout esprit calme, qu'il se fait pour trouver une nouvelle version du monde. Et que pourrait découvrir un savant s'il n'était pas animé par une authentique passion de la découverte qui lui permet de supporter les impasses temporaires et les échecs, la lenteur de sa...
) légitimée dans le devenir, selon la réponse apportée à la question (et au problème).Discussion A. Thèse : la vérité ne peut être relative. Comment la vérité pourrait-elle légitimement être dite relative? À l'opinion changeante et mobile s'oppose la vérité universelle, objective, permanente et même éternelle, s'il faut en croire Platon, qui s'attache à l'éternité de l'Idée, vérité et mesure...
. « Ne te jetterais-tu pas... le démon ? » Notons d'abord ici que ce qui intéresse NIETZSCHE dans l'Éternel Retour c'est l'effet de cette croyance sur l'homme qui en serait pénétré. Le thème est envisagé non plus dans une perspective cosmologique (comme dans la pensée antique) mais dans une perspective existentielle, psychologique, et morale. C'est de moi, c'est de...
On peut aussi, comme l'a fait Therndike, envisager les modalités de l'intelligence en étudiant la rapidité apportée à la solution, la profondeur de la recherche, l'extension ou possibilité pour un même individu de vaincre des épreuves de tous ordres. Tous ces aspects sous lesquels l'intelligence se montre à l'observateur et à l'expérimentateur ne sont en fait que les différentes...
Or, comment cela pourrait-il être appliqué au domaine du fait et donc de la réalité. b) On oppose parfois la théorie et l'observation. En réalité, toute science empirique, par exemple la physique, ne peut se passer de l'un et de l'autre. Par exemple, l'astronome observe le mouvement des planètes. La terre tourne autour du soleil est un fait qu'il...
LIBERTÉ (lat. libertas, condition de l'homme libre) Gén. La liberté au sens primitif s'oppose à l'esclavage et se définit alors négativement comme absence de contrainte extérieure. On appelle ordinairement liberté physique le fait d'agir...
excitées en l'âme sans le secours de sa volonté. » Descartes, Lettre à Elisabeth, 6 oct. 1645. « Tout ce qui n'est point action est passion. » Descartes, Lettre à Elisabeth, 6 oct. 1645. « Tout homme qui se réfugie derrière l'excuse de ses passions, tout homme qui invente un déterminisme est un homme de mauvaise foi. » Sartre,...
- On peut considérer la doctrine de PLATON, surtout dans la République, comme l'expression de cette façon de voir. Selon Platon, en effet, la fin de l'État est de faire régner la vertu et, par suite, le gouvernement doit être remis entre les mains des sages et des philosophes. Mais, tandis que, dans la République Platon semble compter...
Le sens de la vie, c'est celui de réaliser son propre destin, en réalisant cela même qui est inscrit dans notre notion propre (Leibniz). -Le monde est entièrement déterminé, non de façon purement physique, mais de façon logique. Chaque être présent dans le monde de l'existence constitue une possibilité qui a été réalisée, précisément parce qu'il était bon qu'elle...
» L'artiste doit faire son choix, et quitter oui ou non, la civilisation. On préfère au début du 19e siècle la nature sauvage où l'homme n'a rien touché, les montagnes plutôt que les villes habitées. Le romantisme prône donc un retour général à la nature. Barbizon, petite bourgade près de Fontainebleau accueillit un certain nombre de peintres dès...
) il faut lui ajouter un principe (une âme) étranger (...) ». l Ce texte constitue une réfutation du mécanisme : la vie, dans l'être vivant ne peut se réduire à un simple mécanisme, puisque un mécanisme, une montre, par exemple, ne peut ni se reproduire, ni se former lui-même, ni se réparer, etc., toutes choses que font les êtres vivants....
Un objet sans âme humaine calme temporairement mon désir : une pomme pour calmer la faim, de l'eau pour se rassasier. Mais mon désir ne tient précisément que parce qu'il recherche fondamentalement à se faire reconnaître d'autrui. Chacun désire imposer son existence dans la conscience d'autrui : quand on désire un objet convoité par autrui, c'est qu'en lui prenant cet...
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