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Sujet : Notre pensée, pour s'exprimer, passe-t-elle nécessairement par le langage ?

Concepts : Notre - pensee - pour - s'exprimer - passe-t-elle - necessairement - par - le - langage

Extrait du corrigé : 64. * Bien distinguer pensée « conceptuelle » et pensée « non conceptuelle ». En ce qui concerne la pensée conceptuelle, consulter notamment Discours sur l'origine de l'inégalité de Rousseau (première partie). * Peut-on concevoir des « systèmes de signes distincts correspondant à des idées distinctes » indépendants des langues ? Roland Barthes en doute : « II paraît de plus en plus difficile de concevoir un système d'images ou d'objets dont les signifiés puissent exister en dehors du langage : percevoir ce qu'une substance signifie, c'est fatalement recourir au découpage de la langue : il n'y a de sens que nommé, et le monde des signifiés n'est autre que celui du langage. » Extrait de : Degré zéro de l'écriture, p. 80. Pourtant ne peut-on constater que les hommes sont capables de constituer des « systèmes de signes » qui ne comportent pas nécessairement les deux articulations ni le caractère vocal spécifique des langues humaines (ces systèmes de signes étant le produit de la fonction symbolique ou fonction sémiotique)! * N'est-il pas aisé d'admettre qu'il existe des messages qui ne s'articulent pas en unités linguistiques : le meilleur de la production artistique par exemple (même s'il reste à voir, ici, si l'on a affaire à « des systèmes de signes »)? * De façon générale toute* communication peut-elle être réduite à une communication linguistique ou de « type » linguistique ? Toute analyse de la réalité humaine se heurte à la notion de langage, qui représente un véritable enchevêtrement de problèmes; on a en effet souvent fait du langage une des caractéristiques de l'homme, mais en même temps on a souligné son caractère purement culturel et social (l'être humain ne pouvant acquérir le langage que par le biais de l'éducation, et ce langage ne lui servant - du moins apparemment - que lors de ses rapports avec d'autres hommes).

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