Définitions des termes :

• philosophie : La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A partir du savoir scientifique, la visée philosophique se révèle comme réflexion critique sur les fondements de ce savoir. A partir du pouvoir technique, la sagesse, au sens moderne se présente comme une réflexion critique sur les conditions de ce pouvoir.

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• dépasser : Laisser en arrière, derrière soi, devancer; aller au-delà de certaines limites, excéder, outrepasser. Se dépasser: s'efforcer de sortir de soi-même, d'aller vers une transcendance.

• temps : Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée).

Extrait du corrigé : Elle prête le flanc aux entreprises de disqualification de la philosophie elle-même.* Le malentendu concernant la raison d'être de la philosophie et son sens par rapport à une époque déterminée n'est-il pas révélateur d'une «situation» de renoncement à l'exigence critique, voire de léthargie collective? Lorsqu'une société renonce à réfléchir sur elle-même et se croit tenue de disqualifier l'exigence critique en l'assimilant à quelque chose de dépassé, n'y a-t-il pas lieu de s'inquiéter? De fait, pragmatisme obscurantiste, scientisme et technocratie se rencontrent souvent dans une commune condamnation de la philosophie, assimilée soit à une spéculation «inutile », soit à une hypothèse idéologique, soit encore à une vaine prétention.Définition Scientisme : attitude qui consiste à vouloir résoudre les problèmes philosophiques par la science.Quelles thèses plus ou moins discutables sont en jeu dans la question?* Refuser à la philosophie le pouvoir de dépassement qu'elle revendique ou semble revendiquer, ce peut être s'obstiner à confondre le résultat et la démarche. Parler de la philosophie comme activité réflexive (le «philosophe ») à finalité critique est une chose; évoquer des philosophies, ou représentations constituées comportant des thèses définies sur tel ou tel point en est une autre. Aucune véritable philosophie n'est concevable sans une procédure explicite de validation des démarches réflexives, et partant des thèses auxquelles elles peuvent aboutir. Recenser des «opinions philosophiques» coupées de leurs démarches productrices, ce n'est plus faire de la philosophie, mais tout simplement dresser une doxographie.