- Sujet : La liberté est-elle une donnée ou une conquête ?
- Concepts : La - liberte - est-elle - une - - donnee - ou - une - conquete - - 1521 - libre -
- Extrait du corrigé : C'est ainsi que, pour Spinoza (Éthique), les hommes se trompent en ce qu'ils se croient libres: la liberté du libre arbitre est une croyance qui provient de l'ignorance des causes par lesquelles nous sommes déterminés dans nos actes. Autrement dit, la conscience de la liberté peut apparaître comme une donnée illusoire: ce qui est donné, de façon non explicite, c'est l'ensemble des déterminismes qui pèsent sur l'existence humaine.
Le rationalisme cartésien
nous montre déjà qu'une volonté infiniment libre, mais privée de raison, est
une volonté perdue. Plus nous connaissons, plus notre liberté est grandie et
fortifiée. Si nous développons notre connaissance au point de saisir dans
toute sa clarté l'enchaînement rationnel des causes et des effets, nous
saisirons d'autant mieux la nécessité qui fait que telle chose arrive et
telle autre n'arrive pas, que tel phénomène se produit, alors que tel autre
ne viendra jamais à l'existence. Pour Spinoza, une chose est libre quand
elle existe par la seule nécessité de sa propre nature, et une chose est
contrainte quand elle est déterminée par une autre à exister et à agir. Au
sens absolu, seul Dieu est infiniment libre, puisqu'il a une connaissance
absolue de la réalité, et qu'il la fait être et exister suivant sa propre
nécessité. Pour Spinoza et à la différence de Descartes, la liberté n'est
pas dans un libre décret, mais dans une libre nécessité, celle qui nous fait
agir en fonction de notre propre nature. L'homme n'est pas un empire de
liberté dans un empire de nécessité. Il fait partie du monde, il dispose
d'un corps, d'appétits et de passions par lesquelles la puissance de la
Nature s'exerce et s'exprime en nous, tant pour sa propre conservation que
pour la nôtre.
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