- Sujet : Est-il légitime de réglementer le progrès technique ?
- Concepts : Est-il - legitime - de - reglementer - le - progres - technique - - - 16182 -
- Extrait du corrigé : La technique ne fait
que proposer des moyens : l'homme, en tant qu'il est celui qui fixe et
détermine les finalités qui lui paraissent souhaitables. Le malentendu
de la diabolisation consiste à porter un jugement de valeur sur la
technique, alors que ces jugements ne peuvent être portés que sur
l'utilisation, finalisée par l'homme, de cette technique. A proprement
parler, la technique apparaît donc comme étant techniquement neutre,
dépourvue d'une quelconque détermination morale et libre de toute
valeur.
Selon
cette thèse (de neutralité), ce n'est pas par elle-même que la
technique peut être jugée, mais en fonction des fins. Par exemple, si
l'on s'en tient au point de vue technique , le médecin est le meilleur
empoisonneur peut-être même meilleur pour empoisonner que pour guérir
c'est que qu'avait en vue Aristote dans l' « Ethique à Miconaque » ,
quand il disait que « dans le domaine de la technè, l'homme qui agit
mal volontairement est préférable à celui qui agit mal involontairement
». Du point de vue technique, il vaut mieux savoir que ne pas savoir,
et appliquer ce savoir à un mal n'est pas à proprement parler un
problème qui concerne la technique. C'est une autre instance que
l'instance technique qui fixe les fins, et ce n'est pas donc en tant
que technicien que le médecin choisit de guérir plutôt que
d'empoisonner. voilà bien l'illustration de ce qu'on appelle
classiquement l'indétermination des fins, ou la neutralité morale de la
technique : le critère de jugement du technique n'est pas, alors, la
valeur morale, mais la pure et simple efficacité.Est-il si sûr,
pourtant, que la technique soit moralement neutre ? Certes, la
possession d'un pistolet n'oblige personne à commettre des meurtres,
mais peut-on écarter totalement l'idée qu'elle aide à en considérer la
possibilité ?
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