- Sujet : La technique n'est-elle qu'un moyen ?
- Concepts : La - technique - n'est-elle - qu'un - moyen - 17186 -
- Extrait du corrigé : .) Ainsi la règle
du Beau n'apparaît que dans l'oeuvre et y reste prise, en sorte
qu'elle ne peut servir jamais, d'aucune manière, à faire une
autre oeuvre. »
Une première piste pourrait
constituer à donner une définition de la technique limitant son
intérêt et son efficace : la technique serait une idée fixée par
son adaptation au processus d'obtention de tel objet défini,
elle n'aurait donc aucune plasticité ; une fois définie et
elle est définie uniquement comme moyen de la fin auquel elle
sert elle ne serait l'objet d'aucun travail, d'aucun progrès ;
elle serait une sorte de programme à appliquer sans
l'interroger.
Les bienfaits de la technique
dépassent l'objet auquel elle s'applique
Bergson
« Quand on fait le procès du
machinisme, on néglige le grief essentiel. On l'accuse d'abord
de réduire l'ouvrier à l'état de machine, ensuite d'aboutir à
une uniformité de production qui choque le sens artistique. Mais
si la machine procure à l'ouvrier un plus grand nombre d'heures
de repos, et si l'ouvrier emploie ce supplément de loisir à
autre chose qu'aux prétendus amusements qu'un industrialisme mal
dirigé a mis à la portée de tous, il donnera à son intelligence
le développement qu'il aura choisi, au lieu de s'en tenir à
celui que lui imposerait, dans des limites toujours restreintes,
le retour (d'ailleurs impossible) à l'outil, après suppression
de la machine. Pour ce qui est de l'uniformité de produit,
l'inconvénient en serait négligeable si l'économie de temps et
de travail, réalisée ainsi par l'ensemble de la nation,
permettait de pousser plus loin la culture intellectuelle et de
développer les vraies originalités. »
Une des manières de rehausser la
valeur de la technique et de lui faire dépasser son statut de
moyen serait d'observer l'efficace de son application sur la
société humaine : on voit alors que l'une des conséquences de
l'utilisation de la technique est une amélioration des
conditions de vie humaines c'est ce qu'elle vise en premier
lieu -, amélioration qui elle-même peut favoriser le progrès de
la nature humaine en général. La technique reste alors un moyen,
mais l'efficace de ce moyen dépasse largement la réalisation de
la fin qui lui est spécifiquement assignée.
La valeur spéculative de la
technique
Descartes, Discours de la méthode
« Mais sitôt que j'ai eu acquis
quelques notions générales touchant la physique, et que
commençant à les éprouver en diverses difficultés particulières,
j'ai remarqué jusques où elles peuvent conduire, et combien
elles diffèrent des principes dont on s'est servi jusques à
présent, j'ai cru que je ne pouvais les tenir cachées, sans
pécher grandement contre la loi qui nous oblige à procurer,
autant qu'il est en nous, le bien général de tous les hommes.
Car elles m'ont fait voir qu'il est possible de parvenir à des
connaissances qui soient fort utiles à la vie, et qu'au lieu de
cette philosophie spéculative, qu'on enseigne dans les écoles,
on en peut trouver une pratique, par laquelle connaissant la
force et les actions du feu, de l'eau, de l'air, des astres des
cieux et de tous les autres corps qui nous environnement aussi
distinctement que nous connaissons les divers métiers de nos
artisans, nous les pourrions employer en même façon à tous les
usages auxquels ils sont propres, et ainsi nous rendre comme
maîtres et possesseurs de la nature.
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