- Sujet : La science peut-elle se passer de métaphysique ?
- Concepts : La - science - peut-elle - se - passer - de - metaphysique - - 1788 -
- Extrait du corrigé :
Références
utiles
Aristote,
Métaphysique
Platon,
Timée
Bachelard,
La formation de l'esprit scientifique
Textes à
utiliser
De Broglie
« La recherche scientifique a toujours
oscillé et oscillera sans doute toujours entre deux tendances :
d'une part, observer avec soin les faits expérimentaux et se borner
à les traduire par des formules mathématiques précises ; d'autre
part, partir de conceptions synthétiques posées a priori, auxquelles
on pourra toujours reprocher d'avoir un certain caractère
métaphysique, et chercher à en déduire les lois des phénomènes
connus et la prévision de phénomènes nouveaux. Le progrès de la
Science a toujours résulté de continuels compromis entre ces deux
tendances qui furent souvent en lutte ouverte, mais au XVIIe siècle
leur conflit fut particulièrement violent. Les meilleurs esprits scientifiques de ce temps n'étaient pas
entièrement affranchis de l'esprit de la Scolastique qui, pour avoir
voulu employer trop exclusivement la seconde méthode, avait piétiné
pendant des siècles et s'était le plus souvent contentée
d'explications purement verbales ; mais le XVIIe siècle fut aussi
celui qui reconnut la nécessité de l'observation des faits et de
cette consultation de la réalité physique qu'on nomme l'expérience :
le nom du Chancelier Bacon est resté attaché à cette évolution
capitale de la pensée scientifique. »
Descartes, préface des Principes de la philosophie
« Puis, (...) il doit commencer tout
de bon à s'appliquer à la vraie philosophie, dont la première partie
est la métaphysique qui contient les principes de la connaissance
entre lesquels est l'explication des principaux attributs de Dieu,
de l'immatérialité de nos âmes et de toutes les notions claires et
simples qui sont en nous. La seconde est la physique, en laquelle,
après avoir trouvé les vrais principes des choses matérielles, on
examine en général comment l'univers est composé (...). En suite de
quoi il est besoin aussi d'examiner en particulier la nature des
plantes, celle des animaux, et surtout celle de l'homme (...). Ainsi
toute la philosophie est comme un arbre dont les racines sont la
métaphysique, le tronc est la physique et les branches qui sortent
de ce tronc sont toutes les autres sciences (.
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