- Sujet : Suffit-il de savoir pour pouvoir ?
- Concepts : Suffit-il - de - savoir - pour - pouvoir - - 180 -
- Extrait du corrigé : « Comme », car Dieu seul est véritablement maître &
possesseur. Cependant, l'homme est ici décrit comme un sujet
qui a tous les droits sur une nature qui lui appartient («
possesseur »), et qui peut en faire ce que bon lui semble
dans son propre intérêt (« maître »).Pour qu'un tel projet soit possible, il faut avoir vidé la
nature de toute forme de vie qui pourrait limiter l'action
de l'homme , et poser des bornes à ses désirs de domination
& d'exploitation. C'est ce qu'a fait la métaphysique
cartésienne, en établissant une différence radicale de
nature entre corps & esprit. Ce qui relève du corps n'est
qu'une matière inerte, régie par les lois de la mécanique.
De même en assimilant les animaux à des machines, Descartes
vide la notion de vie de tout contenu. Précisons enfin que
l'époque de Descartes est celle où Harvey découvre la
circulation sanguine, où le corps commence à être
désacralisé, et les tabous touchant la dissection, à tomber.Car ce qu'il y a de tout à fait remarquable dans le texte,
c'est que le projet de domination technicienne de la nature
ne concerne pas que la nature extérieure et l'exploitation
des ressources naturelles. La « philosophie pratique » est
utile « principalement aussi pour la conservation de la
santé ». Le corps humain lui aussi, dans ce qu'il a de
naturel, est objet de science, et même objet principal de la
science.
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