Sujet : La société est-elle naturelle ?

Définitions des termes :

• société : association d'individus qui constitue le milieu où chacun s'intègre. Toute espèce vivante est plus ou moins sociale ; mais tandis que les sociétés animales sont naturelles et gouvernées par l'instinct, les sociétés humaines, organisées selon des institutions mobiles, véhiculent une culture.

Extrait du corrigé : Un rassemblement fondé sur l'échange et ses règles* Suffit-il de former un groupe d'individus rassemblés au même endroit pour constituer une société? La première forme de communauté à laquelle on pense est liée à une nécessité d'ordre vital : se reproduire et subsister. La famille, unité de production et de reproduction, pourrait constituer la première société naturelle. Mais une société humaine n'est-elle qu'une famille élargie? L'anthropologue Claude Lévi-Strauss a mis en évidence le rôle de l'interdit de l'inceste dans la structuration des sociétés et l'articulation entre la nature et la culture : l'interdit de l'alliance dans le groupe d'origine impose l'échange des femmes comme première forme d'échange dont les règles codifiées vont se substituer aux lois naturelles. Si l'homme est un animal social, c'est que, plutôt que d'échanger pour vivre, il vit pour échanger.* Faire société veut dire nouer des liens avec des étrangers au-delà du seul lien spontané, affectif ou de proximité. Hume situe le problème du rapport social à ce niveau : il s'agit d'élargir la partialité naturelle qui fait que l'homme préfère vivre avec ses proches. Les règles sociales - particulièrement la justice, que Hume qualifie d'artificielle - constituent une généralité, un lien contraint mais élargi. La société n'est donc pas le résultat d'une sociabilité spontanée mais d'un artifice pour étendre cette sociabilité au-delà de ses limites naturelles.