- Sujet : Se nourrir relève-t-il de la nature ou de la culture ?
- Concepts : Se - nourrir - releve-t-il - de - la - nature - ou - de - la - culture - - 19763 -
- Extrait du corrigé : Quand nous les avons atteints, il n'y a
plus en nous de trouble ni d'agitations : l'être vivant n'a rien de plus à
acquérir ni à rechercher pour compléter son bien-être. Nous ne ressentons le
besoin du plaisir que quand la privation nous cause quelque douleur. Dès que
nous ne sommes plus remués par cette douleur, nous n'avons plus de désirs.
C'est pour cela que nous disons que le plaisir est le commencement et la fin
du bonheur de la vie : c'est le plaisir qui a été reconnu comme bien
principal et conforme à notre nature. C'est du plaisir qu'il faut partir
pour déterminer ce qu'il faut rechercher ou fuir [
]. Quoique tout plaisir
soit un bien en soi, parce qu'il convient à notre nature, il y a cependant
des plaisirs qu'il faut se refuser. De même, quoique toute douleur soit un
mal en soi, il y a cependant des douleurs qu'il faut embrasser. C'est à la
raison à considérer la nature des choses, à peser les avantages et les
inconvénients.
Aristote
Il est donc évident que la cité est du nombre des choses qui sont dans la
nature, que l'homme est naturellement un animal politique, destiné à vivre
en société et que celui qui, par sa nature et non par l'effet de quelque
circonstance, ne fait partie d'aucune cité, est une créature dégradée ou
supérieure à l'homme. Il mérite, comme dit Homère, le reproche sanglant
d'être sans famille, sans lois, sans foyers ; car celui qui a une telle
nature est avide de combats et, comme les oiseaux de proie, incapable de se
soumettre à aucun joug.
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