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Extrait du corrigé : En revanche, la morale paraît plus affaire individuelle. · Enfin, comme le remarque Durkheim la religion est un "système solidaire de croyances et de pratiques relatives à des choses sacrées, c'est-à-dire séparées, interdites, croyances et pratiques qui unissent en une même communauté morale, appelée Eglise, tous ceux qui y adhèrent". (Les formes élémentaires de la vie religieuse chap. I). Elle n'est donc pas universelle puisqu'elle suppose une adhésion (ou foi) de la part de ceux qui s'y reconnaissent. Or la morale doit être universelle car le bien et le mal, si la morale a un sens, le sont. Transition : le présupposé ici mis en oeuvre est celui d'une conception statique de la religion qui privilégie la lettre à l'esprit. 3. Néanmoins la religion peut être le point de départ de la morale. · Bergson Les deux sources de la morale et de la religion : la religion statique et religion dynamique s'opposent comme l'institution sociale s'oppose à l'amour.
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