- Sujet : La société est-elle une construction artificielle ?
- Concepts : La - societe - est-elle - une - construction - artificielle - - 2654 -
- Extrait du corrigé : D'après le mot de Leriche, repris par Canguilhem dans Le normal
et le pathologique, « la santé c'est la vie dans le silence des organes » ;
autrement dit l'organisation physiologique, la santé, ne fait pas problème,
seule la pathologie, par l'instauration de nouvelles normes vitales, réduites
par rapport à l'état de santé, posent un problème au vivant. C'est en raison de
cette polarité entre le social et le vital que Canguilhem caractérise
l'organisation sociale comme ne pouvant pas être qualifiée de naturelle.
L'organisation vitale est naturelle : les lois physiologiques sont
immanentes au corps vivant, il n'y a pas de discussion interne entre le foi le
pancréas et les enzymes régulateurs des sucs gastriques au cours de la
digestion. A l'inverse l'organisation sociale ne va jamais sans difficultés, ses
règles de fonctionnement ne sont pas immanentes à ses éléments, ceux-ci doivent
se contraindre et se conformer aux lois. Les lois ne vont d'ailleurs pas d'elles
mêmes, elles sont discutées, controversées, bref quoique produites par le corps
social elles le transcendent en tant que les membres de la sociétés doivent
s'efforcer de s'y conformer. L'existence même de lois et de règles
contraignantes témoigne du caractère artificiel de l'organisation sociale : si
elle était naturelle il n'y aurait pas besoin de règles ni de lois. Aussi nous
sommes conséquemment conduits à modérer ce que nous disions plus haut : ce n'est
que par anthropomorphisme et par facilité que l'on qualifie les organisations
animales de sociales, il faudrait trouver des mots plus précis qui marquent une
discontinuité entre les sociétés animales et humaines.
III- Il faut repenser le rapport entre
le naturel et l'artificiel.
Cependant il nous faut peut-être encore davantage raffiner le cadre
conceptuel dans lequel se tient la présente discussion. L'artificiel s'oppose en
effet au naturel mais également à l'authentique c'est à dire à ce qui est
originel ; or si la société n'est pas une organisation naturelle c'est à dire
sans problèmes elle n'est pas pour autant inauthentique.
Pour accèder à la totalité du corrigé, veuillez suivre les instructions de la colonne de droite.
|
Pourquoi pas gratuit ?
- Les corrigés que nous vous proposons ont été réalisés par des professeurs de philosophie. Nous pensons qu'un corrigés au prix de deux croissants n'est pas vraiment un tarif excessif.
- Nos corrigés sont de qualité, très détaillés et totalement rédigés. Ils vous feront gagner un temps précieux dans la réalisation de votre devoir.
- Le fait de faire payer un corrigé réduit sa diffusion. Les corrigés gratuits sont consultables par tous...
- Un modeste reversement en échange d'un service de qualité, c'est bien normal non ?
Pour obtenir ce corrigé, un code PassUp vous est demandé
Pour savoir comment obtenir un code, cliquez sur le drapeau de votre pays :
 Corrigé directement accessible
|
