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Sujet : Le raisonnement permet-il toujours de trancher entre le vrai et le faux ?

Définitions des termes :
  • raisonnement : Suite de propositions liées entre elles selon des principes déterminés et aboutissant à une conclusion. Synonyme de Syllogisme.
  • toujours : A tout moment, à toute époque ; éternellement, perpétuellement.
  • vrai : Ce qui est conforme à la réalité, ce qui est réellement.

Extrait du corrigé : La raison s'élabore en détruisant les points de vue qui submergent le monde de la pensée et du savoir.      c. Le scepticisme utilise la raison pour la dénoncer. Elle utilise les armes de ses adversaires (la raison dogmatique) pour les retourner contre eux. En montrant la permanence de la contradiction, la méthode sceptique purifie la raison de toute prétention dogmatique, de tout préjugé propre à la spontanéité de l'esprit humain. Toute la force du doute réside dans la présentation de l'impuissance de l'homme à déterminer la vérité d'une chose. Et c'est là toute la critique des sceptiques envers les philosophes dogmatiques. Il faut prendre « la vie pour guide non philosophique » (Sextus Empiricus, Contre les Moralistes, 165). Ainsi l'action elle-même ne peut être soumise au doute. Pascal dira de son côté que « le pyrrhonisme est le vrai », puisque l'intérêt du scepticisme pour lui c'est de forcer la raison à s'humilier (permet à Pascal de fortifier la foi).

Le raisonnement permet-il toujours de trancher entre le vrai et le faux ?

Corrigé : Le raisonnement permet-il toujours de trancher entre le vrai et le faux ?
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Définitions

  • raisonnement : Suite de propositions liées entre elles selon des principes déterminés et aboutissant à une conclusion. Synonyme de Syllogisme.
  • toujours : A tout moment, à toute époque ; éternellement, perpétuellement.
  • vrai : Ce qui est conforme à la réalité, ce qui est réellement.

Problématique

La raison est généralement considérée comme cette faculté en l’homme permettant de « bien juger » (Descartes), de discerner le vrai du faux. Elle a souvent été considérée comme universelle et fondamentale, à l’antipode des points de vue (ou croyances, opinions, certitude subjective, etc.) qui ne reflètent que l’arbitraire des appréhensions et des compréhensions de l’homme. Le raisonnement peut être considéré comme cet exercice logique ayant pour fin de déterminer si telle ou telle proposition est valide du point de vue de sa forme : c’est la syllogistique, dont Aristote fut l’instigateur. La logique enfin peut-elle vraiment déterminer la valeur de vérité d’un jugement, d’une proposition judicative ?

 

 



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