- L'histoire ne raconte-t-elle que des "histoires" ?
- Les historiens ne se bornent-ils pas à raconter des histoires ?
- Les historiens ne se bornent-ils pas à raconter des histoires ?
- (se) raconter des histoires
- Les historiens se bornent-ils à raconter des histoires ?
- Les historiens ne se bornent ils pas à raconter des histoires ?
- Faut-il croire tout ce qu'on nous raconte ?
- Est-ce que les historiens ne se contentent-ils pas de raconter des histoires ?
- Raconter tout événement d'une vie (la sienne ou celle d'un autre), est-ce constater des faits objectifs ou ordonner, donner un sens, voire inventer ?
- Lit-on un récit autobiographique seulement par intérêt pour la personne dont on raconte l'histoire ?
- L'autobiographie est-elle un travail de mémoire qui met en oeuvre les mécanismes de la mémoire ou simplement de simples évènements racontés ?
- Pourquoi raconter son enfance ?
- Un autobiographe doit-il obligatoirement raconter son enfance ?
- L'intérêt d'une autobiographie n'est pas tant dans les événements qu'elle raconte que dans le témoignage Qu'elle apporte sur le travail de mémoire et les mécanismes du souvenir ?